第6章 还是选择仙道吧！

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    第6章 还是选择仙道！

    当然，开始，这位异界伏羲也只是半神，后来逐渐增强。

    经过年的展，华夏神系的雏形开始建立了。不过，整个神系这时也只有几位神祗，也就是伏羲、女娲、太一、炎帝、黄帝等几位初的大佬。

    此时，大汉帝国接触了第一种智慧生物——精灵。因为精灵的外形很美丽，非常符合国传统的审美观，而又是居住山林，汉民们将这个种族称为“山鬼”。

    事实上，精灵也应该算是穿越者，他们要比汉人来得早，大约是1万年前穿越过来的。只不过他们与汉人的区别于。汉人是人先于神穿越，而精灵则是他们的神祇“安修雅尔”先穿越过来，然后再创造了“精灵”这种生物。

    此时的精灵，已经建立了一个比较强大的国家——安修雅尔斯塔里帝国。

    原来汉民并不会奥术，他们使用的法术只有传统基础上改良的巫术和方术，以及神祇出现后的神术。但随着与精灵的交流，双方彼此的接触过程，互相学习，汉民们就从精灵那里学习到了一种的法术种类——奥术。自此，汉民的奥术师开始出现了。

    不过，汉人一向是富有创精神的，学习到奥术之后，就与自己原有的方术进行了结合，终出现了“尸解仙”，这一种将奥术威能挥到极限的存。

    而早地球时间西历600年左右，大汉帝国与精灵帝国就接壤了，由于双方都是外来户，并且以前的关系比较好，因此两国就正式结为同盟。双方的神系，也因此结为同盟。此时，精灵神系的主神安修雅尔，已经是等神力的巅峰，即将踏入强大神力。

    地球时间西历700年左右，神系逐渐完善。魔法体系也越来越完善。“羲皇”提升为等神力，“娲皇”也进入弱等神力的巅峰，即将达到下一阶段。至此，有了一位等神力，华夏神系也就开始稳固了。

    当然，这个所谓的弱等神力、等神力、强大神力是精灵以及当地土著的称呼，大汉自己有一套神力等级名称，也就是：“主神级”对应强大神力、“上神级”对应等神力、“神级”对应弱等神力、“下神级”对应微弱神力。

    不过这也仅仅只是名字的区别，实质的标准上，还是采用了大陆通用的神力划分标准——“神格制”。其实，这个“神格制”也就类似于凡间的职业等级。从低的神格0级，一直往上排。

    按照这个标准，神格0的存，就是半神；神格1～5的存，算是微弱神力或下神；神格6～10的存，算是弱等神力或神；神格11～15的存，就是等神力或上神；而神格16或以上的存，就是强大神力或主神了。

    不过似乎是因为这个宇宙的限制，神力的提升是有限的，再强大的神明，其神格也没有能突破20级的。

    比如现，精灵神系的主神“安修雅尔”，以及华夏神系的主神“伏羲”，都是神格20的巅峰存，但是“安修雅尔”早就达到了这个等级，起码比伏羲要早500年，但却一直升不上去。

    “呼……原来这些神祇都不是正牌的，而是本地汉人封神的呀！”苏择和上面前的那本《大汉神祇与宗教概述》，深深的出了口气。

    可不是吗？华夏神系当，的一位神明，就是刚刚封神不到500年的字之神“仓颉”。当然“仓颉”这个名字，仅仅是祂封神之后的名字，他凡人时，是叫做“侯禄”，是一位当世极富知名的学者。

    接着苏择又摸着下巴自言自语道：“怪不得，这里的神祇封神的顺序有些奇怪。先秦诸子，春秋战国的人物封神，居然是上古三代人物之前，原来是这么回事……”

    这个世界的华夏诸神，虽然名字与地球的那些相同，但完全可以看做是全的神。因为这里的神祇全都是凡人封神而来，只是因为其本质与地球同名神祇的信仰相合，因此才融为一体。

    也就是说，要想这个世界成为神祇，必须满足两条要求：其一，必须具备神血。只有具备神血，才能完全觉醒神性，并进一步点燃神火；其二，必须与民间信仰的某位神祇本质相合，如此才能继承那位神祇的信仰，并凝成神格。

    根据苏择目前了解的信息，只有满足了这两条要求，才能成为真神。要不，多只能成为地祇或地灵。至少华夏神系的这些神祇们，都是这么过来的。

    比如，目前的这位伏羲大神，他原本是大汉帝国的奠基人，烈祖皇帝刘宇。但因为他本身具有伏羲的神血，完全觉醒之后成为地祇。然后，因为他的神力本质，与原本伏羲的信仰具有极高的同步率。

    因此这个宇宙的神力继承规则之下，刘宇就和伏羲的信仰合二为一，凝结成了皇权、至高、明三大神职，成为了的伏羲。而龙族这个神职，却是祂封神成功之后，自动产生的。苏择估计，这大概是和正牌伏羲大神的血统有关。

    那位封神不到500年的“仓颉”也是如此，他也是符合这两条规则。其一，具有神血，点燃神火。其二，其本质与仓颉信仰一致，凝成“字”神职。

    苏择不禁郁闷的想道：“妈的，看来这个神道也不是想象的那么容易，这简直一个萝卜一个坑啊！要是没有位置的话，我岂不是多就能成为地祇或半神，这种不上不下的存？”

    封神两大条件，第一条他倒是没有问题，他是祝融神脉者，还是半显性。事实上，这一条要求一点不难，至少大汉帝国是这样。基本上全帝国的人都符合，因为他们都是神裔！

    而且，只要是具有神血就可以了，并非一定要是那位上古神祇的后裔。比如那位山寨版“仓颉”神，他是姬姓侯氏，压根儿就不是正牌仓颉的后裔，而是黄帝的后裔。还有那位战士与力量之神“项羽”，祂凡人时，甚至连项氏都不是。

    但是第二条，找到与自己神力本质同步的信仰源。这条要求对于苏择来说，就实太飘渺了。

    事实上，这个第二条要求说穿了就两个字——“位置”！

    因为大汉帝国和华夏神系已经建立了一千多年，神系已经非常完善，大大小小的神祇已经有四十个左右。帝国原本的信仰源也已经整合得差不多了，不是已经封神成为神系一员，就是已经历史长河消失。根本就没有什么空缺了。

    如果没有信仰源，就没有办法凝成神职，成为真神。当然，从理论上说，也可以自己开创信仰源，自己凝成神职。

    不过这种做法的难，实太大。因为这个神职不是说你想怎么样就怎么样，比如“战争”这个神职，不是说封神者本人想当战神，就能凝结出战争神格，如果没有现成的与其本质同步的信仰源，就必须得到原力的认可，也就是宇宙规则的认可。

    而要得到原力的认可，就必须对这个神职具有极高深的认识和了解。要达到这种要求，要么封神者本人才智过人，惊才绝艳，本身就是顶尖儿绝世天才；要么就是人品爆，一朝顿悟宇宙奥秘。

    苏择有自知之明，他知道自己的资质不过就是上水平，什么绝世天才之类的形容词，与他是绝对不沾边的。而顿悟什么的，又实过于玄乎，这种没个准的考验人品的事情，完全不符合苏择的性格。

    而且还有一点，一个神系，是不能有重复的神职。而目前的华夏神系，凡是像样点儿的，比较有前途的神职，都已经瓜分一空。就连苏择原本有些想法的“厨艺”或“厨师”神职，目前看来也是没戏了。大汉帝国虽然没有“灶君”这个神明，但厨师们崇拜的神祇却是火神祝融。

    苏择不禁暗骂道：“这个祝融也太过分了，火焰这个神职已经很强大了，可祂居然连厨房类的神职也不放过！妈的，现看来是来得太晚了！要是早上千年，这个神职很有可能就是我的！”

    从资料得知，原本祝融大大也仅仅是火神，大约千年之前，才获得了这个厨房类的神职。据苏择的估计，这大概是因为，正牌的厨神灶君老是没有出现，或者是没有合适的“神选”，无法与信仰源融合，无法产生“厨房”神职。

    所以信徒们就把崇拜的对象，转移到了近似的祝融身上，根据神力继承的宇宙规则，对应的神职自然也就跟着转移了。而真神要凝结一个的神职，可就是比地祇、半神什么的容易得多，只有具有足够的信仰愿力，而该神职又与祂本身的神力性质不冲突的话，就很容易办到。

    可以想象，祝融大大当时肯定高兴死了。这简直就是白捡了一个神职啊，不要白不要。虽然“厨房”对祝融来说只是兼职，但人家好歹也干了上千年，苏择还没狂到，认为自己对这方面的领悟，可以超过祂的。

    “我靠，看来还是只有走仙道，比较有展前途！”苏择无奈的叹道。这神道就像政府部门，一个萝卜一个坑，位置没了就只有干瞪眼。而仙道则像企业公司，只有是有本钱，就可以搞。{全本小说网quanben.感谢各位书友的支持，您的支持就是我们最大的动力}