第5章 成神还是成仙？

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    第5章 成神还是成仙？

    这个异界大汉帝国的行政制，和地球的汉朝也有很大的区别。倒是接近后世的唐代和明代，以及现代的混合体。

    帝国的官位按照“秩俸”共分为：万石、二千石、真二千石、二千石、比二千石、千石、比千石、石、比石、四石、比四石、三石、比三石、二石、比二石、石、比石、斗食、佐史等十级。

    但同时又实行了后世的“品级”， 即“万石”就是“正一品”，“二千石”等于“从一品”，以下依次排到相当于“从品”的“斗食”，而低的“佐史”，就相当于“未入流”了。

    而央部门也有了调整，大的变化，就是原有的丞相基础上，增加了“内阁”。还有就是卿的基础上，增加了若干个“省”、“监”和“部”。这也是随着社会展，分工越来越细造成的必然结果，要是还是以前的卿的话，那是绝对管不过来的。

    原本的卿仍然保留，但权限有了一些改变，其有升有降。

    宗正寺，仍然是管理皇帝的宗族事务，以及世系的区分，皇亲国戚的封地等等事务。太常寺，掌全国的礼乐，典仪等事务，宗庙、神殿以及皇室和贵族们陵园的日常管理，还有就是帝国央乐团和歌舞团等机构也是太常寺麾下。这两个衙门的职责变化倒是不大。

    光禄寺的职责则是大增，从原来的朝廷专用厨房和食品厂，变成了掌管全国的食品和药品，以及医疗事业，大致相当于地球的食品药品管理局和卫生部。而且它原本的职责也仍然保留。

    鸿胪寺相当于外交部，负责外国、属国的交往。大理寺相当于高法院。卫尉寺相当于都卫戍司令部，以及掌管央武库。太仆寺则是相当于邮政部，同时掌管军马场。

    司农寺相当于农业部，农、林、渔等事情都归它管，同时它还掌管国家粮库“太仓”。太府寺相当于财政部和央银行，负责行货币，以及掌握国家金库“左藏”。

    然后就是吏、民、礼、兵、刑、工部。其他几个部门都能从字面意义理解，惟独礼部的职责有些怪异。一般来说，礼部本是掌管全国礼仪，但帝国的礼部只掌政令的颁行、礼仪原则的制订，对于礼制的具体细节，则很少过问。而且，它的主要责任却是管理贵族的资格认证，以及考评等等。

    然后就是还有相当于工商总局和外贸部的少府监，相当于建设部的将作监，相当于水利部和海洋管理局的都水监……

    基本上现代地球国家拥有的部门，这里都能找到对应的。

    这几天苏择看书，已经看得头昏眼花。

    不过收获还是很大的，至少以前的一些疑问，总算得到了初步的答案。

    对于本地汉人那夸张的寿命，当时苏择一直觉得奇怪，不过再查看了多部相关资料之后，他基本上已经明白了此事的原因。

    这个缘由说起来相当玄幻，那就是这里的汉人都被激活的“神血”！

    没错，是神血！而且这种激活不是少数人的专利，而是全体汉人！当然，这个激活也不是一下子全部都有了，而是从1500年开始，一直持续了几年，直到大约1000年前，才差不多全部激活了。

    当然，这种所谓的激活神血，仅仅只是激活了部分功能，其之一就是寿命延长，还有就是体质的增强，可以学习法术。

    这种程的激活，被称为“半隐性”，虽然当地汉人的身子条件已经远远超过了地球的同族，但如果想以此成神什么的，那是想都别想。

    只有达到“半显性”的程，才有成就神祇的希望。一般来说，只要成为“半显性”神脉者，就有很大的机会死后成为英灵、圣灵、地祇什么的。如果运气好，可以生前，成为“显性”神脉者，也就是神性生物。甚至还可能点燃神火，成为半神。

    所以，各个神祇都对“半显性”神脉者很重视，毕竟这些家伙都是有机会增强神系实力的存。这也是当时那些传奇强者们，察觉到苏择的神血是“半显性”后，态大变的原因。

    不过呢，他们根本不知道，苏择的所谓“半显性”神血，根本就不是天生的，而是靠着后天的修炼得来的。

    “嗯，看来一旦进入炼气阶段的凝液期，也就相当于这里的半显性神脉者了……”苏择不禁有些好奇，如果凝液期就相当于半显性神脉者，那么下一步的先天期呢？金丹期呢？

    苏择想到这里，不禁又有些踌躇。

    他现感到难以抉择的，就是以后的修行，到底是改行走神道，还是继续走仙道？

    虽然他现的仙道修行已经有了不错的基础，但神道的引诱力也不小，毕竟他现已经是一个“半显性”神脉者了。前面被双星真人拒绝之后，金龙苍穹就找上门来，想拉拢他改修神道。虽然其有“恶魔美食”的原因，但他的“半显性神脉者”身份，也是极其重要的罂粟。

    按照金龙苍穹的说法，以他目前的资质，如果运气好的话，有希望50年内成为“显性神脉者”，也就是神性生物！一旦成为神性生物，就完全不一样了，可以长期不饮不食，寿命是达到逆天的一千年以上。

    千年寿命，如果换成仙道，那起码要到成就“阳神”才行啊！

    妈的，走神道50年就能达到“阳神”那个程。这看起来可比仙道容易啊。毕竟现苏择还仅仅是凝液期，距离阳神期，还有十万八千里。管苏择手上有那么多逆天宝物，但要修成阳神，可不仅仅靠宝物就可以办到的，还需要看资质、悟性和机遇。

    要不然，历史上那么多修真门派，哪家又没有几件宝物？岂不是阳神满天飞了？

    而且，重要的是，苏择从一些书籍上只言片语，了解到，这个世界的华夏神系，并不是从来就有的，也就是说，祂们不是地球过去的。而是这里封神的。

    封神之前，祂们也都是凡人！

    没错，是凡人。

    就拿这里的华夏神系的席老大“伏羲”来说，祂根本不是地球的“伏羲”，严格说来，祂是一个山寨版。不过这里，当然就是原装正牌了。

    本地的伏羲，其实就是这群汉人的第一任领，被大汉帝国追封为烈祖皇帝的刘宇。

    平元年，也就是公元184年。为了躲避战乱，有一支数万人的流民队伍，往南方的扬州迁徙。但不知怎么回事，当时就莫名其妙的来到了这个世界。据苏择的猜测，他们大概是遇到了时空缝隙之类的玩意儿。

    汉代是国尚武的时代，民风相当彪悍，也没有什么武器管制之类东西。而且移民当有还有一批职或退役的职业军人，所以武器、训练和战斗意志等方面，还是没什么问题的。这些人就成了移民初的武力保证。

    这批官兵当，有一位军官叫刘宇，是汉朝的远支宗室，估计和刘备那种差不多。但他颇有能力，智勇双全，而且也很有管理才能，于是被众人公推为主。

    而且这批国人里面，涵盖了工农兵学商医等等各个职业，以及携带了很多地球的书籍、物产，如粮食作物、牲畜等等。所以种田什么的，也不是问题。

    尤其重要的一点是，由于流亡的途条件艰苦，大多数老弱都倒毙了，因此剩下的基本上是青壮男女。所以几乎没什么负担，动员能力也非常强大。

    他们穿越的位置是异界大陆的西南，是一个未开的半岛。面积大约有10万平方公里。气候与原类似。周围除了一些野兽之外，没有其他势力。于是移民们开始这里种田展。

    当时的国神祇的形象已经很完善，但还没有成系统的宗教，还处于宗教的萌芽期。当到了一个有真神的世界，肯定就不一样了。

    当然，开始的移民们并不知道这一点。他们不知道这是一个有大量真神的世界。也不知道任何去培养自己的神祇。

    但是这个世界与地球的宇宙规则不同，由于灵气极充沛，能量极活跃，信仰以及神明的力量容易具现，而且拥有神血的生物，容易激神血，点燃神火。

    由于当初的条件艰辛，移民们对神祇的信仰比地球时加牢固。但是当时的汉民们还没有真正的神祇，所以信仰力都被集了几个大型祭祀场所，以及祖宗的祠堂。

    但华夏一脉原本就是神裔，自上古“绝地天通”之后，神血逐渐稀薄。但并不是没有。

    40年后，一个偶然的机会，第一代领袖刘宇临死前，被臣民的虔诚祈祷完全激了羲皇神血，于是成为地灵，不久又因为吸收了祭祀场所积累的信仰力，成为了地祇。因此具有了一些神术。成为大致相当于土地级别的鬼神。

    有了第一个地祇的帮助，后面就顺理成章了，以后的时间里，不断有杰出者成为地灵或地祇。

    几十年之后，第一个地祇刘宇，居然与祭祀的主神“羲皇”信念逐渐结合，终合二为一，于是异界的山寨版“羲皇”诞生了！{全本小说网quanben.感谢各位书友的支持，您的支持就是我们最大的动力}