第六百九十三节 制度（2）

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    “至于生源……”刘彻停顿了一下下，看着群臣。

    在本心上来说，刘彻当然希望，这太学跟武苑的学生，都是来自社会各个阶级。

    一切唯才是举，如同考举一样，有本事，有能耐，你就可以过关。

    但这，是不可能的！

    考举，士大夫勋贵列侯能容忍刘彻这样玩，是因为，知识，被他们垄断着，话语权、解释权，在他们手上。

    寒门弟子，泥腿子，再怎么蹦跶，也蹦跶不出他们的手掌心。

    历次考举也证明了这一点。

    几乎七成以上的考举过关士子，来自列侯士大夫勋贵阶级或者他们的弟子门人食客姻亲。

    而，最终能从这些人中脱颖而出的，迄今为止，几乎全部是列侯勋贵士大夫。

    寒门弟子，几乎全部在基层打转。

    想要杀出重围，这些寒门弟子，需要付出十倍百倍甚至千倍于士大夫贵族阶级的努力。

    如此一来，胜负自分。

    即使日后，有来自底层的人杀出来。

    这样的人，也会很快被士大夫贵族阶级所同化、拉拢、收买，成为新的士大夫贵族。

    然而，若是在太学中，刘彻也这么玩。

    那么，士大夫跟贵族们，肯定会跳起来玩非暴力不合作运动。

    “这种事情急不得……”刘彻心里想着：“历史上科举兴起于隋朝，但到宋朝，才从贵族玩物，成为全民运动……”

    “但，朕得想个办法，开个口子，能让一二寒门弟子进入太学，哪怕是一个人，也可以！”刘彻心里琢磨着。

    哪怕只是一个来自寒门的学生，也是象征意义。

    也能为以后扩大生源。做准备和预谋。

    眼珠子一转，刘彻笑了起来，因为，他想到一个名词——力田。

    力田者。顾名思义，指的是那些在地方上的种田能手。

    自战国开始，由于中国的统治阶级，从春秋时期的奴隶主跟国人，变成了地主阶级跟武人。

    于是。列国开始鼓励和奖赏那些种田种的好的人。

    到了汉室，力田这个名词开始得到了前所未有的尊重和重视。

    农民兼地痞无赖出身，还是个亭长的汉太祖刘邦，深知国家强不强，关键在粮食，粮食打的多不多，关键看农民的种田技术跟水平以及勤劳度。

    所以，刘邦登基后，就屡次在诏书中提到力田。

    并且开始提拔和任用那些种田能手，出任地方官员。

    刘邦的想法很朴素——你种田种的好。那么，请你将你的种田技术跟经验，向广大父老乡亲传授吧，带着大家一起多打粮食，致富奔小康。

    这个想法当然很好。

    就跟****太宗的先富带动后富一样。

    只是，结局基本都差不多……

    很多力田，最终都成为了当地的地主，甚至是跻身成为了如今的士大夫。

    至于乡亲们嘛……

    咳咳………

    当然，也不能说刘邦的政策完全没起到作用啦。

    有不少力田被忽悠了，果然走上了带领乡亲们多打粮食的道路。

    就是剩下的力田。多多少少也起到了传播先进技术的作用，更鼓励了百姓跟农稷官的士气。

    所以，刘邦以后，历代汉家天子。都提倡郡国举荐力田，给予力田们更多的社会地位和政治待遇。

    到太宗时，力田的地位，就已经拔高到了跟廉吏、三老以及孝子齐平的地步。

    从此以后，终两汉之世，力田的地位。基本没有变化，始终存在在统治者的认为的社会中坚地位。

    而在如今，因为没有举孝廉秀才制度，力田的本质，依然还是那些种田能手。

    既然是种田能手，那么，一定就是亲自下田劳作的人。

    这样的人，必然是来自社会底层的。

    这样想着，刘彻清了清喉咙道：“太学生源，朕以为当来自以下几个方面：其一，地方郡国，郡级以上学苑，每岁当贡不少于十位品行纯良，有操守，明于礼乐的贤才……”

    当年，刘彻在河东就跟诸子百家的巨头们搞出了学苑制度，得到了皇帝老爹的同意。

    于是，天下郡国，如今学苑大兴。

    就是向来不热衷玩书院教育的黄老派，也在清河郡跟河南郡还有河内郡，搞了几个学苑，只是，这些学苑里，全部都是列侯子弟跟富豪子侄，高冷的黄老派，压根就没兴趣招收泥腿子。

    也就清河郡那个，因为窦广国的缘故，收了一百多位寒门士子入读。

    而法家则在北方的郡国，开了六七个学苑。

    就是纵横家，也在雒阳开了一个。

    墨家则不需要，他们在墨社里，普及知识跟文化，不拘什么人，也不要学费跟礼物，想听的就可以去，但有一条，听完以后，得一起帮忙下地劳作。

    而儒家这个bug，至今为止，在齐鲁吴楚大本营就开了十几个学苑。

    公羊派、谷梁派，齐、楚诗派，各自开花。

    他们甚至还在雒阳开了个重民学苑。

    至今为止，天下在册登记，接受官府资助和审查的学苑，诸子百家各派系加起来，已经有三十多个了。

    这些学苑，小的，几十百来个学生，多的，甚至有上千人在同时受教。

    一时间，文风鼎盛，海内俱是读书声。

    仅此一项，过去数年，汉室境内的读书人数量就增加了数千。

    这也因此成为刘彻这个天子的文治成绩。

    前不久，甚至有个鲁儒，上书拍刘彻马屁说：今陛下文治卓越，当可循成王故事，封禅泰山。

    刘彻虽然很高兴，但还是毫不犹豫的拒绝了。

    开什么玩笑？

    封禅泰山！

    钱你出啊！

    封禅一次，起码花费数万万，甚至十几万万，都够刘彻跟匈奴人死磕一次了！

    刘彻向来只要实际，不要表面。

    况且。刘彻觉得，有这个功夫，还不如拿这笔钱跟这个时间，把轨道铺到云中去。形成一条关中到长城脚下的高速机动轨道网络。

    或者，拿这笔钱，打造一支无敌舰队，去霓虹把霓虹的金矿跟银矿给挖回来，仅此一项的收益。大概够刘彻跟匈奴的战争全部开销了。

    反正，现在霓虹列岛，全是野人，哦，可能还有徐福舰队的后人……

    不过，这样恰好证明了，霓虹是中国神圣不可分割的领土……

    不管怎么说，刘彻现在这个说法，还是很对头，也很对士大夫们胃口的。

    自己的学生。来长安，进入太学深造，然后，通过考举，进入仕途，碾压一切，这样的美丽未来，让很多人都觉得很不错。

    “其二：关内侯以上及两千石以上大臣勋贵，每岁可推荐三人进入太学入读，左庶长及千石以上官员勋贵。每岁可推荐一人！”刘彻接着道。

    这是很自然的事情。

    贵族跟官员，理所当然的拥有这样的特权。

    不给他们，才奇怪了。

    “其三：郡国所举力田，及地方所举荐之贤达。可入太学深造之，待太学毕业，再授予官职！”刘彻淡淡的宣布这个决定。

    这就更没有人有异议了。

    倒是，地方举荐的贤达，也要进入太学深造后，得到承认。才能授予官职，让不少人闻出了些什么味道。

    “恐怕日后，举荐之路，将要断绝，陛下可能决定了，日后仕途，必须经过考举……”无数人心里想着。

    不过，这似乎是理所应当的事情。

    考举是今上的大政，而且，实际效果，众所共睹，比以往的举荐，效率更高，发现和获得人才的几率也更高。

    既然如此，那么，陛下弃举荐而用考举也就非常正常了。

    “其四：疫于王事，死王事，及战没沙场之将官尉佐，忠臣之后，其长子可递交申请入读太学，有司不得阻碍！”刘彻又道。

    这更没有疑问了。

    谁都知道，刘彻在上林苑，起了个别苑，专门教导和抚养那些失去父亲的遗孤。

    这些人，是真正的天子羽翼，太学欢迎他们还来不及，怎么会阻碍呢？

    “其五：其他特殊情况的入读者，如藩国夷狄之学生，入读太学，需经丞相批准！”刘彻最后说道。

    夷狄藩国的学生？

    儒家的博士们，顿时就高兴了起来。

    他们最喜欢这样的学生了，他们也最热衷将先圣的理念跟思想，传播到全世界去。

    教化四夷，最终天下大同，这是儒家最高的理想！

    但他们不知道，其实，最初，按照刘彻的想法，这些夷狄跟藩国的学生，是要严格控制的，必须要指定住所，指定课本跟指定老师，且不许跟其他人交流。

    但，经过长久的思考后，刘彻放弃了这个想法。

    因为，刘彻发现，假如他这样做，除了让那些留学生产生疏离感，认为被歧视外，不会产生更多效果。

    作为一个强盛的帝国，必须要有一定的胸怀来容纳夷狄。

    当然了，一些涉及保密跟安全的东西（兵书、军事制度跟经济政治原则以及先进的科学技术）是不能教的。

    但其他的寻常的东西，就无所谓了。

    所谓，夷狄入华夏则华夏之。

    刘彻并不觉得，现在这个世界，还有什么夷狄贵族，是不能被同化的。

    如今的中国，对于四夷部族，可是比后世的米帝更强盛更先进更伟大和更富裕的****上国。

    漫长的历史，也证明了，从来没有什么夷狄异族的贵族来了中国后，不被同化的。

    不过，自然，也不是什么阿猫阿狗都能入读太学的。

    起码，你的国家得是承认长安宗主国，而且，恭顺的沿用中国文字、制度跟服饰，认同中国理念，并且得到了刘彻册封的。(未完待续。)

    PS：第二更，PS：上一节有个BUG，孔安国伪造的应该是古文尚书，俺打错了~

    另外，此时，伏生应该是活着的。

    当然，后来授予孔安国尚书的那位伏生，就应该是小伏生了，也就是伏生的儿子~