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在吕宋国居住一年,赵贞吉被聘为琰州大学教授,主讲《易经》和《数学》。赚到一些盘缠之后,又得王策赠送旅费,赵贞吉继续游历四海。
他先去苏禄分裂出的两个苏丹国,发现汉人在那里遭到敌视,但又无人真敢对汉人下手。除开做香料贸易的商贾,普通汉人全跑了,移民去吕宋照样能够分地置产。
整个加里曼丹岛,除了北部沿海属于苏禄苏丹国之外,还有其他大大小小的苏丹国,如马辰、三发、苏卡达纳、兰达克等等。
赵贞吉感觉很有意思,这些所谓的苏丹国,其实都是一些城邦。
小的一城为一国,大的数城为一国,而且只占据沿海地带,深入岛内则是各种野人土著。
赵贞吉在苏门答腊岛又逗留数月,详细观察这些苏丹城邦的政治。他很快发现,宗教和民族都是次要的,这些城邦皆由商人在控制,甚至苏丹本身就是大商人。
商人逐利,而且喜欢赚快钱。若无必要,从来不发展水利,也不发展工商业,只知道贩卖香料、木材和海产品,平民和野人土著都是受压榨对象,商人则凌驾于国家法律之上。
更南边的爪哇岛,同样是一大堆苏丹城邦,这跟大明水师脱不了干系。
郑和下西洋的时候,随船带回一些绿教徒,有些甚至留在大明定居。其中几位来到爪哇岛,半路上又凑了几个,一共九位教徒到爪哇岛传教,因此绿教传教者在爪哇被称为“九使节”。
由于跟葡萄牙人和大明水师打仗,爪哇岛的佛教国家迅速衰败,各大沿海城市纷纷独立为苏丹国。
爪哇岛的苏丹国更为弱小,如今全部臣服于南洋水师,汉人在爪哇岛享有各种特权。只要拥有私人武装,只要别碰绿教徒的香料园和城市,汉人可以在爪哇岛随意圈地,可以随便抓捕爪哇土著做农奴。
因此,爪哇岛有很多汉人庄园,大都是金盆洗手的海盗。
他们因为各种原因不想干老本行了,就把海盗船捐给南洋水师,获取南洋水师的保护,带着部众到爪哇岛圈地。就连普通水手,都能圈占上千亩土地,抓来无数土著当农奴——创业初期很危险,因为无法在沿海圈地,只能深入岛内山林,气候环境和蛇虫鼠蚁都非常致命,死亡率甚至比他们当海盗时还高。
爪哇岛内陆的汉人庄园,大都种植香料和烟叶,卖给苏丹国的绿教商人,绿教商人再卖给大明商贾或南洋水师。
再向西便是苏门答腊岛,即汉人口中的“金岛”、“金州”。
苏门答腊是朱元璋口中的不征之国,但如今的地盘仅剩西北沿海地区,更西边还有一个亚齐苏丹国。
在葡萄牙和大明水师的扩张之下,马六甲海峡附近的绿教商人,能跑的全都跑到亚齐,并在这里建立了一个苏丹国。因此战斗力十分“强悍”,历史上曾经反杀葡萄牙,几乎把马六甲城都打下来。
为啥强悍要打引号呢?
因为在另一个时空,他们组织200多艘战舰偷袭马六甲,而葡萄牙当时只有一条卡拉克帆船。200多艘绿教战舰,围攻一艘葡萄牙战舰,打了半天愣是没打赢,直到数十年后装备新式火炮,终于把葡萄牙舰队给干翻。
赵贞吉途径此地的时候,正好碰到南洋水师与亚齐海军打决战。
南洋水师一共出动12艘战舰,亚齐海军则拥有258艘战船。双方战斗八个小时,从早上打到傍晚,亚齐海军几乎全军覆没,只剩数十条船逃往爪哇海。
亚齐苏丹国就此灭亡,疯狂的南洋水师官兵,冲进其首都港口城市,烧杀抢掠两天两夜,抢到的财货能把欧洲君主们嫉妒到想死。
隔壁的苏门答腊国,又一个大明不征之国,吓得直接投降归附南洋水师,承诺每年给南洋水师进贡一大笔金银。
马来半岛和苏门答腊岛,几乎已经变成汉人的天下。
这里是最早进行移民的地方,而且第一批属于淘金者,如今汉人移民及家属子嗣,数量已经快赶上岛内土著了。政治生态更加离奇,属于帮会社团自治,首领皆为当初的淘金头目。一些采金点枯竭之后,他们聚众圈占土地,抓捕土著野人为奴,建起一个又一个庄园和村镇,出现内部纠纷就找社团头目解决。
在形成社区之后,这些帮会还自建学校,教授的是四书五经传统那一套,关二爷和妈祖则是他们的保护神。
赵贞吉对帮会自治很感兴趣,走访了好几个社区。
听说他曾是大明右佥都御史,各大帮会的首领们,都对赵贞吉热情接待,不但伙食住宿全包,离开时还赠送他一笔盘缠。
从朝鲜、日本一路走来,目睹各种奇特社会生态,赵贞吉发现一个更有趣的现象。
除了吕宋国铸造少量金银币之外,其他地方全在使用大明官钱:正德元宝和正德通宝!
朝鲜在用大明官钱,日本在用大明官钱,南洋也遍地是大明官钱。听说,就连更南方的海盗洲(澳大利亚),那里的海盗同样在使用大明官钱。另外,远在殷洲之地,印加百姓也接受了货币交易。
无数金银和铜矿流入大明,再变成无数官钱流至各地,仅每年铸钱赚差价都给大明带来丰厚收益。
而大明的商品,又能把这些钱给赚回来……
已经有人在私铸钱币了,而且是用蒸汽机铸造,质量跟官钱不相上下。私钱多从广东流出,因为那里最早仿制蒸汽机,朝廷如今正在派御史和锦衣卫查案,这种案子一旦查出就是谋逆大罪。
赵贞吉在新加坡完成了一部著作,阐述大明官钱的海外流通,名叫《钱说》,翻译到欧洲改名为《金钱帝国》。
接着,赵贞吉又被南洋水师提督,盛情邀去柔佛城做客。
在南洋水师柔佛官学做了半年老师,赵贞吉再次完成一部著作,阐述各地的政治生态与社会结构,名叫《政论》,翻译到欧洲改名为《殖民帝国》。
其实,赵贞吉还忽略了一个现象,那就是他所经之地,汉人都有无上崇高的地位,异族都在刻意模仿汉人的风俗时尚。
就连南洋的一堆绿教国家,贵族商贾都主动学习汉话和儒家礼仪。
时不时的,苏丹们还会穿着儒衫,戴上一顶四方平定巾,腰挂玉佩玩起角色扮演。平时也喜欢穿大明丝质道袍,戴一顶乌纱大帽,以彰显自己的身份和品味。
赵贞吉之所以忽略这些现象,是因为他觉得很正常……
当赵贞吉游历到印度时,他已经离开大明整整三年,也是王渊被封为天竺王的第七个年头。
印度,更加特别!
次大陆的中部和南部,是王渊的主要移民地区,汉人及家属(包括印度妻子,但不包括儿童)已经突破60万人。
王渊的移民速度贼快,仅大明官方允许的,就有十万人左右。
比如皇帝让王渊带8000军户离开,王渊直接带走8000户,拖家带口就是好几万。又比如说,皇帝赏赐王渊1000工匠,让王渊好生修缮王宫,拖家带口又是近万人,邻居亲友什么的都可以跟来。
江南修了一条铁路,连通杭州到镇江,裁撤的漕军和漕户无法安置。除了部分充实边镇,部分转为护路军之外,其他的都一股脑儿让王渊运走。
这七年来,每年平均移民五万人,移民的运费和安置费,占到天竺国财政支出的50%!
天竺水师只能自谋出路,中央暂时没钱拨发军费。一部分船只运货去大明贩卖,回程时正好接运移民;一部则往西边扩张,在东非沿海地带搞殖民贸易,掠夺东非地区的金银、宝石和象牙。
葡萄牙在莫桑比克的殖民港口,全被王渊的天竺水师给抢了。
抢起来很轻松,只要海战能获胜,陆战简直随便拿捏。这里的葡萄牙殖民者,接连进攻莫诺莫塔帕王国(津巴布韦)好几次,都被非洲土著打得灰头土脸。
天竺水师抢走莫桑比克之后,跟葡萄牙人一样,跑去攻打津巴布韦。
没别的原因,只是这里有两样特产——黄金和象牙!
为了迅速攻占津巴布韦,王渊甚至派了一千火枪骑兵过去,编为天竺海军陆战骑兵团。
也不搞什么种族灭绝,也不搞什么黑奴贸易,王渊的殖民政策非常和蔼。就是联合当地部落,推翻国王的残暴统治,再用粮食和商品施以恩惠,夺取属于国王的金矿,令当地土著帮忙捕猎象牙。至于采金矿工,都来自国王的直属部落,怎么虐待都不会引起其他部落的敌视。
整个莫桑比克和津巴布韦,都成为天竺国的殖民地,源源不断的攫取黄金和象牙。
至于旁边的马达加斯加岛,王渊也宣布了占有,但仅占领部分沿海地区,岛屿中部是有一个土著国家的。王渊也懒得进攻该国,只半强迫的,让土著大量种植剑麻,作为天竺的剑麻出产基地,这玩意儿在海船和蒸汽机上都能用到。
赵贞吉游历到天竺南部某地,亲眼见识一场屠杀。
当地贵族男性被杀死,女性被分配给移民,大量低种姓和贱民被抓去修路、修渠、挖矿。腾出来的土地,正好安置新一批移民。
而周边的印度贵族,得知这种惨案之后,也只装作啥都没看到,根本不敢团结反抗。他们悄悄苦学汉话,每天练习汉字,因为只要归化为汉人,就能获得人身安全和财产保障,甚至连交税都可以交得更少。
归化难度提升了,现在必须会写三百个汉字……
也有一些人,宁死都不愿归化,因为必须放弃原有信仰。他们试图起义,但每次都被镇压,到现在已经屈服了,处于一种不配合不反抗的等死状态。
别的不说,天竺的基建搞得很猛,因为有大量贱民被鞭子抽着干活,官道和水渠的长度每年都在疯涨。
在这处流血而来的移民点,一些公务员正在给新移民上课。
或者说,做宣传,就是华夏子民海外拓土那套,让新移民打心里认可抢占土地的行为。
赵贞吉不知是对是错,只默默旁观。