- 上一章： 第七百八十一章 王子的请求！（求订阅！）
- 下一章： 丁丁新书《重生之财权天下》求支持！！！
斗破小说网,www.doupocangqiong.org,如果被任意浏/览/器转/码,阅读体验极差请退出转/码阅读.
阿卜杜拉王子看着林宇的脸色忽红忽青，还以为是他觉得事情难办，连忙道：“林，林氏财团的总部在华夏，而您据说与贵国政府的高层也十分地熟悉，你看能不能出面，说服贵国的政府官员？哪怕只是替我们说几句话。//无弹窗更新快//不管事情成不成，日后我国必有重谢！”这件事可是关系到他未来前途的大事。虽然都是科威特王室成员，但是也分三六九等，阿卜杜拉王子自然也是想有一天也能成为王室中举足轻重的人物了。
如今能够借用的力量都已经借用了，亚奥理事会里，却仍然下不了决断。这个时候，做为亚奥理事会当中比较有影响力的华夏，他的意见自然是任何一个国家的代表也不能忽视的，只要他能够偏向科威特，那这事就差不多成了，更何况眼前这人的实力不仅仅是在华夏，在整个东亚和东南亚都是比较有影响力的。
林宇轻叹了一口气道：“小王子殿下，说实话，您的这个要求很不好办。您或许不知道，我的爷爷虽然在华夏有很大的影响力，我岳父也是副总理，但是我本人基本上都没有参与过政事，也是因为这，所以我的爷爷比较放纵我，我也才能做一些自己想做的事情。所以，不管怎么说，我们只是商人，并不是官员，说说国内的事情，还算罢了，但是这种涉及到到了我国外交政策的事情，还是比较忌讳的。”
阿卜杜拉王子有些诧异地道：“像林氏财团这样的财团，也不能？”
“不能，华夏的国情与众不同，凡是涉及到了外交政策的事情，旁人插口都是不合适的。”林宇说道。
“那没有别的办法？”阿卜杜拉王子问道。
“呵呵，王子殿下，我们是朋友，既然朋友需要帮助，就算是再难办我也尽力而为。林氏财团在华夏还是有些实力的。而我的身份虽然不能过多的说些什么，但在我岳父哪里说点什么还是可以的。另外，东亚和东南亚的其他国家，我会尽可能的去帮助你去说的。”林宇说道。
林宇这样一说可以说是答应了。也可以说没答应，到时候怎么样对林宇来说都没什么损失。而且，最重要的是，这样会让阿卜杜拉王子和科威特王室对自己感恩戴德。
“亲爱的林，我的朋友，我代表科威特王室和人民感谢你的帮助，今后你是我们科威特王室最尊贵的客人。”阿卜杜拉王子感谢道。
林宇笑着接受了阿卜杜拉王子的谢意。脑子里也不断的想着事情。
既然前世里。华夏政府能够拒绝伊拉克代表团参加亚运会，那么如果说科威特他们能够提供出更好的理由，给亚奥理事会以足够的借口驱除伊拉克，那就是水到渠成的事情了。
“不过，王子殿下，你们也要行动起来才行，这样我也好帮你们说话。”林宇说道。
“林，您请讲。”阿卜杜拉王子说道。
“其实很简单。只要贵国能够联合阿拉伯世界除去伊拉克之外的所有国家，达成请亚奥理事会驱除伊拉克的协议，然后派出外交人员到亚奥理事会递交。以这是阿拉伯国家间的内部事务为由，请亚奥理事会尊重所有阿拉伯国家的意愿，态度再坚决一些，是坚决不是坚硬啊，应当就可以了与这些阿拉伯人相比起来，林宇自然更了解这些官员的心态。
“这样就可以了？”阿卜杜拉王子有些难以置信。这和自己在亚奥理事会提出的提议有什么区别？自己的提议可也是得到了阿拉伯世界里除了伊拉克之外所有国家的赞同的。
林宇嘬嘬牙花，这东西有点可言传不可意会的，要是说得太透了，林宇觉得反而不好。阿卜杜拉王子代表科威特向亚奥理事会提出提议，虽然说在表决时。也得到了阿拉伯世界除了伊拉克之外各国的赞同，但是这样又怎么能和阿拉伯国家集体向华夏政府请求更令政府的官员们有面子。
华夏自古以来，就一直以中央天朝而自居，虽然说到了近代，衰败了下来，但是随着改革开放以来。经济实力的进一步增强。对于大国地个的欲望自然也就水涨船高。
这有了面子，事情自然就好办了。况且有了尊重海湾地区其他所有阿拉伯国家意愿的这个理由，也就有了拒绝伊拉克参加的正当理由一一少数服从多数吗，你本地区同民族的其他国家都反对你，华夏自然要尊重其他人的选择。而且，为了伊拉克而和其他阿拉伯国家交恶，这种傻事。华夏才不会做的。只要给政府一个名正言顺的台阶，伊拉克就只能在国内自己玩了。
阿卜杜拉王子和穆尔台绥木面面相觑了半晌，还是有些迷惑不解，只是看林宇说得那么肯定。这心里不由得也多了一丝希望。阿卜杜拉王子心中盘算了一下，海湾的这些阿拉伯国家，对于科威特的这一请求，应当都会答充。伊朗虽然不敢保证答应，但是也绝不会拆台。和伊拉克打了八年的他们，巴不得伊拉克在国际社会里翻几个跟头呢。就权当试试吧！
“王子殿下，这其中的情由不好说清楚，这国情不同，有时候很多东西外国人是很难理解的。就如同贵国的穆斯林很难理解我国道教信徒的信仰一样，但是我可以向你保证，你们这样做，再加上我帮你们说话，不出意外，一定会成功。就是不成功，对你们也没有什么损失不是？不过这时间上一定要抓紧，不要等太久，不然的话，伊拉克就会行动了。”林宇婉转的说道。
伊斯兰教是一神教，除了真主之外，再无他神；而华夏的道教。恐怕不是道教中的有道行者，一般人谁也说不清楚，道教中到底有多少个神仙。这要是再遇上个信仰神道教的日本人，那就更麻烦了，以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰。视自然界各种动植物为神械的神道教，那神灵更是没数了，就连路边的一棵老树，都有可能被视为神灵。(未完待续。。)