第一百三十章 心照

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    “你说公孙息所说的那种恐怖，究竟是什么？竟让诸圣不得已而联手，叫那个时代一夜消亡。”

    无边潜意识海的上空，白日梦乡静静悬照。波光粼粼，斗昭的问题在流淌。

    “猜不到，也不好乱猜。”姜望的回应，是潜意之海的微澜：“这人没一句实话，或许那种恐怖也只是随口编造。祂已是超脱者，修行史上无上存在，世间岂有祂不能言？除非祂忘了！”

    公孙息有意无意地把猜疑引向道门三尊，这问题延展开来实在危险。

    但说到这里，姜望自己也愣了一下——有没有这样一种可能，公孙息主动遗忘了某个名字，以此赢得被忽略的机会，这才成为诸圣时代唯一的幸存者。多年之后，祂只记得那种恐怖的存在，记得那种绝望，记得祂自己的选择，但说不出名字。认为是自己没有能力说出。

    “无论如何，那具天衍至圣是真实存在的。诸圣的确联手创造过这样一件兵器。”斗昭沉吟着说。

    姜望其实也在思考：“从【龟虽寿】的反应来看，更像是公孙息为了独掌这件诸圣兵器，背叛了诸圣。不然为什么只有祂活下来，纵横真圣又何以留恨万载？”

    斗昭的声音显耀于白日：“公孙息在诸圣时代还未得超脱，与鬼圣对弈都尚输一局，即便祂在末期成就了超脱，也没可能一个人算死诸圣——我相信诸圣一定是有一个共同的敌人存在。前有强敌，而腹心受叛，这才导致诸圣命化的结局。”

    “公孙息说，诸圣在战前就预见到不幸的结局，在离开祸水之前，都做好了不幸的准备，以各种方式，留下道统和传承。”

    “我认为这是谎言。”

    “诸圣并不恐惧，恐惧的是公孙息自己。”

    “诸圣生活在一个极致灿烂的时代里，沐浴着中古人皇无敌于万界的余晖，拥有在当代解决一切问题的决心，这一点从莲华圣界的构想也可见一斑。”

    “诸圣恰恰是对那一战抱有极大的信心，才会群起而动，打算毕其功于一役。”

    “诸圣的道统早就留下，刻于历史，留于圣名，跟那一战没有关系。”

    “诸圣的失败，是一个突兀的结果，是事先都不曾意想到的。忽然就大败亏输，死于一夕，所以什么都来不及。”

    “这才能够解释，为什么对于那一战，诸圣没有留下只言片语——即便决定以隐秘杀隐秘，诸圣主动晦隐此事，在知不可为的情况下，诸圣也一定会想办法告警后人，或者留下‘以待来者’的手段。”

    “这才符合我心中‘圣’的力量，‘圣’的德行。”

    斗昭的语气略带疑问，但又十分笃定：“这种想法有点想当然，像公孙息也曾伟大过，也为人族做出过卓越贡献，祂也变得完全不同于最初。但诸圣尽都命化，岂不正是说明，诸圣都没有如公孙息一样变质？”

    “可惜这段历史完全被抹掉了，真相也许永远不会有人知晓……”姜望若有所思：“想不到你竟然这么关心历史。”

    斗昭这样的人，勇猛精进，向来视历史为尘埃，少年时就发出“自我而往，皆为陈篇，自我而上，必当履下”的豪言。现在却对公孙息所讲述的真假难辨的故事反复琢磨，可见着实是受了些刺激。

    被翻掌拿捏、任意揉搓……且真正搓成了丹丸的滋味，确实不那么好受。凰唯真以幻想成真的力量救下了他们，但那幻想成真的也确实可以等同姜某人和斗某人的力量，他们真的没有反抗之力。

    “我关不关心，它都在那里。它真不真实，都不影响我前行。”斗昭道：“公孙息要统合天衍至圣身，真正掌控这尊诸圣兵器，其实不止一条路走，不是非得吞阴阳真丹不可。祂至少还有两个选择。一个是秦太祖的杂家道统，一个是山海道主的幻想成真，但祂哪个都不选，只费尽机心地吞咱们——你道是为什么？”

    潜意之海一时无波。

    这还能为什么？

    咱俩弱呗！

    柿子哪有不捡软的捏，那硬的多涩啊。去打嬴允年或者凰唯真的主意，可不是找死么？甚至都不用找，凰唯真自己都打上门了，形影不离地逐杀了近两年，你名家圣人倒是能拿得住机会？

    斗昭的问题有点自取两人之辱，姜某人懒得答他。

    一般来说，他不接话，对话就结束了。斗昭可不是那种一定要凑上来跟你聊点什么的人。

    但斗昭就此没了下文，那灿耀白日也并未移走。

    姜望突然就明白了，斗昭问的是什么。

    当年邹晦明和公孙息于寒山手谈十局，不分胜负，至今是弈林名谱。

    其后又有第十一局，局无疆、棋无界，不设限地落子于寰宇，此局名为“天衍”。

    这一局，他和斗昭在五德小世界里亲历！

    按照季狸的解说，此局之所以邹晦明得胜，是因为局势演变到后来，已超过公孙息的算力极限。

    既然阴阳真圣的算力强于名家圣人，那么在当年那件事情上，阴阳真圣是否比名家真圣看得更远？

    公孙息死前说祂做了唯一正确的选择，一定是算到、看到了什么，到死都认为自己是对的。

    可比公孙息算力更强、看得更远的邹晦明，却站在了祂的对立面，选择战斗，最后也迎来了命化。

    那么阴阳真圣会不会其实留下了什么……

    而公孙息苦求阴阳真丹，正是为了那份遗产？

    如果这份遗产确实存在的话，它又是什么呢？

    阴阳真意，潜意识海和白日梦乡，不都已传下了吗？还有一本《阴阳五行论》，马上也要放进楚国的国库中。

    因为这件事情是如此隐秘，诸圣当年都晦隐，公孙息至死都说“讲不出”，所以即便现在是白日梦乡和潜意识海的交汇，斗昭也不明言。

    刚刚死去的诸葛义先，教会了他们要如何谋划不可测度、不能言说的存在——前提是充分的准备，和不言自明的默契。

    向来无论面对什么都一刀横之的斗昭，在这个问题上如此谨慎，恰恰是他有探寻的决心！

    “新君登基，旧皇去位，你在这里走神——”泛在潜意识海里的波澜，是姜望的意味深长：“斗兄，这实在危险。”

    “我要叫那些所谓的危险都明白——我也很危险。”斗昭只此一句，便跳动灿耀白日，跃出这无边的海洋。

    姜望已经听明白，他也就不在这里废话。

    甫登绝巅的他，还远没有把握他应有的战力。

    还有个现阶段最强的楚国真君，他的太奶奶正在等他。斗氏三千年家传，将会向他放开真正的力量。

    “孤……”

    熊咨度虚悬在阿鼻鬼窟上空，把那个字咬成了“朕！”

    现在不是谦不谦谨的问题，他也不必再去寻求礼制。

    就算之后补办即位大典，他也是自己为自己戴上冠冕，绝不再假手于谁，不走什么旁授的过场。

    因为他的父皇已经把权力交给了他，这柄剑他握在手中，从父皇转身的那一刻起，他不会有一息的放松！

    他就是楚天子，皇传正朔，史册永昭。

    他看着两位国公，看着在场所有楚人：“朕非工玉，是石中顽灵。幸蒙德泽，乃居大位……诚惶诚恐！”

    自国家体制开创以来，列国列邦起而又衰、兴而又灭，难尽其数。但明确具备霸主国位格的国家，这三千九百多年里，只有七个。

    其中旧旸为新齐所替。

    “楚”即在那不替的霸名之中。

    且作为阻止景国一统的关键国家，楚国是还存在的那一个，旸国是不幸灭亡了的那一个。

    现在熊咨度接掌了这个伟大帝国，他将和景之姬凤洲、齐之姜述、秦之嬴昭、牧之赫连山海、荆之唐宪歧……和这些他父辈的霸国天子，同台竞技，共逐天下。

    其父熊稷已尽可能地为他扫平了障碍，但前路仍然堪称漫长！

    而他以一句“朕非工玉”，开始了他的皇帝生涯。

    这听起来不是什么雄魁的发言，倒像是一个丑话说在前头的免责声明。

    我蛮夷也，所以可以无礼。

    我顽劣也，故而能够无状。

    在一个绝对不能犯错的位置，摆出一种我随时有可能犯错的姿态，实在有一种天翻地覆的精神。

    不免叫左嚣和伍照昌都加了一份谨慎。

    熊咨度继续道：“朕之惶恐有三。一怕轻慢国臣，二怕有负黎庶，三怕荒嬉前功！”

    “国师，你记一下。”他提醒。

    “哦，噢！”梵师觉反应过来，抬手一抹，便是一篇花鸟体的楚文，虚悬在空。把熊咨度刚才说的话，一字不漏地复刻下来——熊咨度说大楚国师当知楚文字，他也就老老实实下过苦功。

    熊咨度抬手把“皇帝谓国师，曰‘国师，你记一下’”那段抹掉了。继续道：“父皇何以事国梁，朕当同奉之。父皇何以礼贤长，朕当倍礼之。朕有天下，天下楚人之家。”

    左嚣和伍照昌都默默地听着，表现出了尊重，也继续观察。

    熊咨度又道：“御极礼事，一切从简。天下知朕不必从诏书，楚民知我也当自国事——朕登基不过是国柄交替，暂未见什么利国利民的大喜事，不必大祝。一应礼制，以不伤农时、不误民事为宜。是百姓奉朕以尊位，非朕创业庇苍生，天下不必礼朕，朕当礼于天下。三年免赋，花甲以上老人赠绢米，新生儿女益钱粮。百官若要有贺，贺字即可，不许奉礼。”

    “这贺字该写什么呢？”梵师觉总感觉小师弟在盯着自己看，便努力扮演国师，认真尽一个国师的本分：“我……臣以为，这些当官的，写字祝贺也没什么用，有时间不如多上工。”

    熊咨度看他一眼，颇有一种‘想不到你心这么黑’的意味，但只道：“有暇者可奉国策一封，事繁者字‘国泰民安’即可，不贺字也可。朕当见贺心于‘磨勘’。”

    磨勘即官考也。

    新皇要看他们做什么，不看他们说什么。要看他们官绩如何，不看他们奏章如何。

    梵师觉很懂一样地点点头。

    那柄刚刚拿到手的赤凰帝剑，被皇帝握在掌中。他就这样披甲握剑而顶冠，对着淮国公和安国公行礼：“国家大事，有赖亲长。于祀于戎，不敢独专。朕既不敏，唯笃学虚心，不求明见万里，唯求不毁前功。朕登基后，十年之内，旧制不改。不修新殿，不建行宫，不动干戈，与天下休养。”

    他表现天翻地覆的姿态，但真正落在实处的治政理念，又实在谨慎！

    他为皇子时，在狱中养望十年，所有人都以为他登基后会有大刀阔斧的改革，有不同于其父皇的政治理念——他也一直表现出很多不同。

    他出狱即太子位的那一天，朝野中支持他的人很多，反对新政的人觉得他会让国家回到正轨，支持新政的人觉得他会改革得更彻底。

    但在他真正登基为君的这一刻，他说自己还太稚嫩，所以先学习、先观察——没谁能说他做得不对。

    这十年不改旧制的决定，在最大程度上维护了帝国的稳定，保证了权力的顺利交接，可以说是给楚国臣民吃了一颗定心丸——局势绝不会比现在差。

    又在事实上，确保了新政的彻底推行。

    还有非常重要的一点——熊稷刚刚离位去国，十年不改其制，能够在最大程度上帮助他伟力自归。倘若一切顺利，则未尝不可以如景文帝旧事，离位后仍能保持绝强衍道的姿态，找机会另证超脱。

    凰唯真这个时候已经彻底离开，超脱者不需要给任何人交代。留一双眼睛看完熊稷传位，已是祂极大的尊重，是祂和楚国仍有一份牵系在的证明。

    左嚣拄旗垂首，白发丝缕于空：“国赖明君，陛下永寿！”

    伍照昌全甲而半礼：“天子仁德，是苍生幸事。臣为楚人贺！”

    章华台里，十二枢官皆拜服，一应吏属尽跪倒，高呼“吾皇永寿！”

    姜望默默地看完了这场皇权交替，对新皇行了一礼，便带着小财神离开——去左家吃饭，和拷问净礼的事情，就过几天再说吧。新君登基，国公不免忙碌。而净礼……且让他过几天国师瘾。

    熊咨度御驾归郢，扯了扯梵师觉的衣角，梵师觉也就一步三回头地跟上。

    看到小师弟，看到小师弟安全，梵师觉当然是非常开心的。

    他其实有很多话想跟小师弟说，想聊聊三宝山上的三宝，想说说他孤独的调查，想讲一讲角芜山的故事，还有那位苦性师叔……但好像还都不是时候。

    当然，小师弟那样聪明，都看不出他的伪装，他也是非常自豪的。

    “国师。”熊咨度暗暗地提醒：“你老回头看，容易暴露——”

    他的提醒戛然而止，因为就在他眼前，那呵呵笑着、眼睛明亮的梵师觉，身形忽而一晃，那凝如金刚的宝体竟变为虚影，仿佛阿鼻鬼窟深处的魂灵……

    “国师？！”他探手一抓为空，泡影散如烟。

    而天边尽处，已经化虹飞出陨仙林的姜望，蓦然回身！