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张一行听闻石垣已经认可他此次灭仙谷之行，便和他们一起走出山谷。八<（一＜小说［?网 Ｗ］Ｗ>Ｗ．８１ＺＷ．ＣＯＭ公孙弘十分高兴，这个结局再好不过。
灭仙谷中那些有罪的修士被宇问情一掌所灭，妖兽也跑光了，而且山谷的法阵被宇问情所毁，他在这里无事可做，就可以回公孙城复命，不用再呆到这偏远之地。
公孙弘命驻守修士大摆灵酒灵菜，四人重新落座，开始细说这次事件。
石垣问张一行：“你知道那名前辈的名讳吗？”
“他说他叫宇问情，应该和九国中的大宇国有些牵连。”
石垣一阵惊奇：“原来是他。”
石垣对众人解释道，宇问情是一位成名很早的化神修士，石垣听说过他还挑起了人妖大战，不知他怎么会在千机星灭仙谷中。
修士修练到化神以后，成就化神分身，分身和本体经过一段时间各自修练，再合而为一，就是化神合体。
这分身是纯灵之体，更易修练，而且他此时是独立个体，因此有些想法会和本体不同，比方说以后如何修练，会和本体产生严重冲突。
分身认为，它是纯灵之体，在和本体合体时，最好保留他的灵体，而舍弃本体的遗蜕，因为本体遗蜕杂而不纯，在修练进境上不如灵体。
本体哪会轻易就范，毕竟这分身只是自己修练出来的，而他的本体已经跟着自己出生入死，历尽千难万劫才走到今天，他能轻易说舍便舍么？
双方想不到一块，势必有一场争斗来解决此事，而分身拥有的道法和本体在分身前是一样的，本体会什么道法，分身自然也会，说两人势均力敌是一点错也没有。
双方虽然作对，却不是死敌，因为他们本是一体，如果分出胜负，确定了如何修练后就会合体，迈向化神的更高境界。
以分身为主，还是以本体为尊，这其中到底那种方式对修士更加有利，还真不好说。
但是有一点可以肯定，如果以分身为主合体的话，那么这名修士就彻底脱，与自己的血脉亲属不会有一丝联系。
这个过程在一些高阶典籍中被称为化神之难，至于如何应付，就得看修士自身的选择。
以宇问情来看，他还是非常念旧的，尽管他身体受了伤，伤势应该还不小，张道友为他治疗过，肯定在这点上最有言权——
张一行点点头，默认石垣的判断。
石垣接着说道：
“宇问情尽管伤势不轻，可是他还是不愿舍弃本体，而以分身之体进行合体。
他的分身只能趁着他受伤来打败他，然后再进行合体。
宇问情只有出逃，不然他绝对不是分身的对手。
可是本体和分身之间始终有个联系，这个联系只要不中断，两者就可以在任意距离应用虚空引，到达另一位身旁。
因此宇问情才打算以灵猴作伪装，躲在这外围有法阵的灭仙谷中，潜伏起来，等待时机。
现在回头想想，宇问情此招相当高明，因为星象派和千机星公孙家族亲如一家，他躲在灭仙谷之事，星象派不管是谁掌权，总能看出点蛛丝马迹，但又无法确定是哪名修士，因为他是以灵猴伪装自己，星象派千算万算，也不会算出他才是隐患的根源。
我看出灭仙谷的异端后，肯定要寻找解决之道，此时张道友恰好寻上门来。
张道友建造双子星，能前人所不能，着实让人刮目相看，用我们星象派的话来说，他有可能是星官，就是能变异星图之人，这种人一般受老天眷顾，福泽深厚，因此我才让他来这里冲一冲。
如果他能过得了这一关，说明他确实是星官，也为星象派认识星象图提供了一些佐证；如果他过不了这一关，我还得另想办法，化解灭仙谷危机。
结果大家都看到了，张道友不禁化解了灭仙谷中隐患，还毫未伤的坐在我们当中。
这说明我当初的决定是正确的，张道友确实是那万中无一的星官，让我大开眼界。”
石垣说完，公孙弘和宋泗直愣愣地盯着张一行，有些赞叹：能被神秘莫测的星象派当做星官，这个张一行是不是更加神秘？
张一行哈哈一笑，星官？自己怎么不觉得有什么特殊之处？自己也没有比别人多长一个脑袋？
这星象派的说辞，未免有些太过主观，若是自己在灭仙谷时和刀疤联手，去屠杀妖兽呢？
他没准会被灵猴一掌拍死，那时可就是个死星官了。
可是回头想想，自己怎么会与刀疤结盟，就是让他再选择一次，他依然会选择和妖兽结盟。
难道这就是冥冥中的天意？
宋泗有些疑惑，不是说化神本体和分身道法相同吗？那为什么宇问情出了山洞以后，只是瞬息之间，就把他的分身，那名白衫修士治服？
张一行答道，那是宇问情新创的道法神通。
宇问情为自己治好伤势后，想起张一行为妖兽的传功手法，便以此为基础，重新创出一套利害的道**夫，这种功法只要锁定对方的元神，即使你再怎么躲避，也无济于事。
宇问情创出这种功法后，便除去自己的伪装，放出自己的信息，吸引白衫修士使用虚空引来到灭仙谷，而他应用这门功法，轻松擒住白衫修士，也就是他的分身，赢得了化神之难的胜利。
宋泗吃了一惊，只是几天功夫，宇问情就能凭借别人的片言只字，创出一门道法神通，这得多大的能耐！
石垣语重心长地说道：“修行之事，重在融会贯通，若是只知继承，没有展，在化神之难这一关，就会过得非常艰难，当然如果你放弃抗争，无为而治，那就是另一回事了。”
“但宇问情不惜耗费数百年，也要以本体走向合体，此中必含大道，化神之难，当然很不容易，可是在它上面，还有合体之境，合体以后，还有大乘，大乘以后，还有究竟，而且一步更被一步难。因此，没有大智慧，不能整合创新，怎能到达彼岸？”
宋泗听了，冷汗森森，自己修练常常一扳一眼，何曾有过创新之时？智慧之悟？
张一行现在才明白，为什么那些法诀之中，常常告戒修士切莫好高骛远，以免影响修练进境。
这些话语一点儿也不错，就象宋泗这样，明白了化神之难和化神修士的手段，可能使他以后修练出现阴影，整天想着化神之能，以至于对自身产生怀疑，这就是心魔呀。
“宋道友不必担心，修练一途，自是水到渠成，等宋道友到了那种境界，回头再看，此时的担心反倒有些多余。”
张一行一边安慰宋泗，心下也自惴惴，自己也知道了很多高阶修士修练的诸多境界，难道这个对自己就一点儿影响都没有吗？